Dies ist ein Test
Vom Unruhestifter zum Segensbringer (Teil 1)
Die Flucht aus der elterlichen Umgebung
Alles fing so gut an. Die Eheschließung zwischen Isaak und Rebekka war das, was man heute eine Heirat im Herrn nennen würde (s. 1.Kor 7,39), denn der Herr hatte Rebekka für Isaak bestimmt (s. 1.Mo 24,44.50). Der Anfang der Ehe war durch Zuneigung gekennzeichnet (s. V.67). Auch in der Not der anfänglichen Kinderlosigkeit suchte Isaak nicht den Ausweg, den seine Eltern gewählt hatten (s. 1.Mo 16,1-4), sondern bat den Herrn für Rebekka (s. 1.Mo 25,21) und sein Gebet wurde erhört. Auch Rebekka wandte sich in den Nöten, die während der Schwangerschaft auftraten, an den Herrn (1.Mo 25,22) und der Herr antwortete. Wir können wohl davon ausgehen, dass Rebekka über die erhaltene Weissagung mit ihrem Mann gesprochen hat, wie die Frau von Manoah es tat (s. Ri 13,6-7). Von einem gemeinsamen Gebet für diese Nöte berichtet die Schrift jedoch nicht. Haben sie es nicht gekannt? Der Zweitgeborene der Zwillinge hielt bei der Geburt die Ferse seines Bruders, was zu der Namensgebung (Jakob = Fersenhalter) führte und symbolhaft für sein späteres Verhalten wird. Er will stets der Erste sein und nimmt dabei keine Rücksicht auf andere. Die beiden Jungen sind nicht nur äußerlich verschieden, sondern auch in ihrem Wesen. Aus fleischlichen Beweggründen neigte sich das Herz Isaaks Esau zu, während Rebekka den sanften Jakob vorzog. Wie verhängnisvoll! Nicht nur, dass jedes Kind merken musste, dass ein Elternteil das andere Kind mehr liebte, sondern auch zwischen den Eltern entstand dadurch Konfliktpotential. Oft ist man ja blind für das eigene Fehlverhalten, aber Isaak hat doch sicher gemerkt, dass Rebekka Jakob bevorzugte, während Rebekka aufgefallen sein muss, dass ihr Mann eine Vorliebe für Esau hatte. Haben sie nie darüber gesprochen oder hat jeder aus Trotz sich seinem Liebling noch mehr zugewandt? Welcher Schaden wird dadurch in den Herzen der beiden Jungen angerichtet worden sein und wie trat dadurch wohl auch eine Entfremdung der Eheleute ein.Sie wollen den ganzen Artikel lesen? Dazu benötigen Sie ein Online-Abo.
Aktuelle Artikel
Internet und Smartphone in unseren Familien – Umgang, Gefahren, Schutz
Das Internet und mobile Endgeräte wie Smartphones oder Tablets sind aus den meisten Häusern nicht mehr wegzudenken. Sie prägen unsere Zeit und insbesondere unsere Jugendlichen und Kinder. Umso wichtiger ist es, sich selbst der Gefahren bewusst zu sein und verantwortungsvoll mit diesen Geräten umzugehen, um die nächste Generation zu einem verantwortungsbewussten Umgang mit Internet und Smartphone anleiten zu können. Das Ziel dieses Artikels soll sein, anhand von Gottes Wort konkrete, praktische Handlungsempfehlungen zu geben, die sich in der Ehe, der Familie und mit den Kindern direkt umsetzen lassen.
Wo steht es geschrieben?
Petrus wurde einmal scharf getadelt und einmal war es der Beginn seiner Wiederherstellung, als der Herr sich zu ihm umdrehte. In welchen Bibelstellen finden sich diese Begebenheiten?
Gott über Leben und Tod
„Und es geschah, als der König von Israel den Brief gelesen hatte, da zerriss er seine Kleider und sprach: Bin ich Gott, um zu töten und lebendig zu machen, dass dieser zu mir sendet, einen Mann von seinem Aussatz zu befreien?“ (2. Kön 5,7).
Der König von Israel war ein gottloser Mann. Doch als der König von Syrien seinen Heerobersten Naaman zu ihm sandte, um ihn von seinem Aussatz zu heilen, war ihm völlig klar, dass nur einer über Leben und Tod zu entscheiden hat – nämlich Gott. Er war sich der Tatsache bewusst, dass er nicht Gott war, um zu töten und lebendig zu machen.
Die andauernde Diskussion zum Thema Sterbehilfe – die gerade zu Beginn des Jahres aufgrund eines umstrittenen Urteils des Bundesverfassungsgerichts noch einmal intensiver geführt wurde – zeigt deutlich, dass viele Menschen heute scheinbar kein Empfinden mehr dafür haben, welche Machtbefugnis sie über Leben und Tod haben. Gleiches gilt für eine etwas andere Form der „Sterbehilfe“, die längst zu einem „Dauerbrenner“ geworden ist, nämlich die Abtreibung von ungeborenen Kindern.
Den Obrigkeiten untertan sein
Das Neue Testament gibt uns klare Leitlinien, wie wir uns als wiedergeborene Christen gegenüber den Regierungen verhalten sollen. Wenn wir auf der einen Seite feststellen, dass immer mehr Gesetze verabschiedet werden, die nicht mit den Gedanken Gottes, die Er in seinem Wort aufgeschrieben hat, übereinstimmen, so erinnern wir uns auf der anderen Seite daran, was die Bibel über unser Verhalten der Obrigkeit gegenüber sagt. Das gibt uns Orientierung für uns selbst und auch für die Erziehung unserer Kinder, die auch das richtige Verhalten lernen müssen.
Den Herrn Jesus ins Haus aufnehmen (Teil 3)
In zwei Artikeln haben wir uns schon mit dem Herrn Jesus beschäftigt, wie Er in verschiedenen Häusern aufgenommen wurde. Das war mit großem Segen für diese Häuser verbunden!
Im letzten Heft waren wir in Bethanien, nicht weit entfernt von Jerusalem, angekommen, wo der Herr Herzen fand, die für Ihn schlugen. In diesem Haus erlebte man die Gemeinschaft mit dem Herrn Jesus und die Freude, die daraus entsteht. Das ist die Grundlage für jeden Dienst für den Herrn und für wahre Anbetung.
Gott ist für uns! (Teil 1)
Hilfsmittel für schwierige Zeiten – dazu schenkt unser Gott uns viele Abschnitte in seinem Wort. Ein besonderer Abschnitt ist die zweite Hälfte von Römer 8. Vor dem Hintergrund der „Leiden der Jetztzeit“ finden sich Hilfen, von denen eine beeindruckender ist als die andere. Durch den ganzen Abschnitt zieht sich der Gedanke aus Vers 31:
© 2024 Ernst-Paulus-Verlag
